Tu Portal de Taijiquan y Qigong

La Montaña y el Lago son dos símbolos que están muy arraigados en nuestras mentes colectivas, aquí los usamos para referirnos al trabajo interno y externo del Taijiquan y el Qigong. Con esta idea, tomamos como base el principio de los opuestos que a su vez son complementarios.

Somos un grupo de personas que nos reunimos para disfrutar de los beneficios de la práctica del Taijiquan y el Qigong, no solamente como una actividad de esparcimiento, como una terapia o como un arte marcial; sino que tenemos la intención de consolidar un grupo de investigación, apoyo y crecimiento que oriente las necesidades personales para crear un espacio en el cual se puedan reunir proyectos variados. Esta idea tiene como base los lineamientos filosóficos taoístas, en los cuales la búsqueda de la propia naturaleza del ser, permite seguir a cada cual su ritmo y su espacio.

De esta forma, no solamente observamos el aspecto energético sino también el aspecto marcial, formativo y físico. Partimos de la idea de que cada persona puede integrar a su práctica proyectos que aparentemente no tienen relación alguna con el estudio de estas artes, como lo son: el estudio del moviviento humano, alimentación, meditación, arte, filosofía o cualquier otro proyecto. Diferentes disciplinas, que a pesar de ser diferentes, en su ejecución como en sus principios filosóficos, de alguna manera tienen en común la búsqueda del desarrollo personal. Así, tratamos de acabar con el tabú de que diferentes disciplinas están desligadas unas de otras. El objetivo que perseguimos en La Montaña y el Lago es que los individuos desarrollen tanto el aspecto físico como el interno en un lugar con ambiente amigable y de continua superación.

Taijiquan

Es de las artes marciales llamadas “internas,” en las cuales el desarrollo se da a través de la atención (mente - cuerpo), así como del mejoramiento de la circulación de la energía interna.

En el ámbito mundial la más conocida de las artes marciales internas es el Taijiquan el cual toma como base el principio de los opuestos (yin - yang) para realizar sus movimientos. Tiene como fundamentos la suavidad, la flexibilidad y la sensibilidad.
El Taijiquan surge como tal a mediados del siglo XVII, creado por el General Chen Wanting, quien después de haber servido a la dinastía de los Ming, se retira a su pueblo natal Chenjiagou en el distrito Wen provincia de Henan. Allí desarrolla un sistema marcial muy completo y complejo que era solamente transmitido dentro del clan de los Chen, razón por la cual permaneció como un conocimiento hermético y ajeno a toda influencia externa por casi 250 años.

Después de un largo periodo de desarrollo y ramificación es hasta mediados de los años cincuenta que se populariza gracias a la intervención del gobierno popular de China, quien apoya al Taijiquan como parte de sus reformas culturales, sobre todo con la forma de Taiji Simplificado también conocida como la forma de 24 movimientos.
La práctica asidua del Taijiquan tiene como bondad el mejoramiento de la circulación sanguínea, la flexibilisación de las articulaciones (y por ende previene o detiene los procesos artríticos), el mejoramiento del balance, el fortalecimiento de los músculos de manera suave, siendo una excelente terapia post hospitalaria. Actualmente se utiliza el Taijiquan como terapia antiestrés, también para trabajar en la corrección de algunas disfunciones motoras, así como para corregir la postura corporal.

Concretamente el Taijiquan debido a su lenta ejecución, es adecuado para todas las edades, sobre todo para la tercera edad. Es además un ejercicio de los llamados de “bajo impacto”. Adicionalmente promueve el desarrollo de las relaciones interpersonales, gracias a la constante interacción entre los practicantes.

El sistema de Taijiquan que seguimos en La Escuela de la Montaña y el Lago es, en un principio, el programa de 5 secciones, después el sistema de la familia Yang, desarrollado por Yang Luchan a principios de 1800 y popularizado por Yang Chenfu a mediados de los años 30’s. Posteriormente el estudiante tendrá acceso al sistema de la familia Chen para complementar y redondear su comprensión del Taijiquan. Cualquiera puede integrarse al grupo, ya que, éste trabaja continuamente durante todo el año.

El parámetro con el que se estudian éstas dos líneas de Taijiquan en La Esuela de La Montaña y el Lago está fundamentado básicamente en la enseñanza de los maestros James Wing Woo y Sam Masich.

Días: Lunes, miercoles y viernes

Horario: 6:30 pm a 8:00 pm

Lugar: Parque Joesfa Fontán, Urb. la Merced-Mapa

Qi:

Se refiere a cualquier manifestación de energía, ya sea de índole natural o de índole humana. Hablando de forma general Qi es la energía que llena el universo. De una manera más simplista, comúnmente se refiere al termino “qi” para describir la energía que circula en los cuerpos vivos, dejando a un lado la energía manifestada por la tierra, el cielo o la naturaleza.

Qi es un concepto básico en casi todas las artes energéticas asiáticas. También es conocido como “Prana” en India y “Ki” en Japón, palabras que son traducidas como “aliento”. También es descrito como “fuerza de vida” o “bioelectricidad”, análogo a la energía que hace vivir las cosas. Lo inanimado o muerto es descrito como “algo falto de qi”. En una simple definición: si algo es realizado por una entidad viva, debe contener un componente interno.

Aún con la existencia de miles de opiniones, libros y demostraciones de qi, la medida de dicha fuerza sigue fuera del alcance de la demostración científica. Se puede percibir de alguna manera su existencia pero no se le puede demostrar, ni se pueden encontrar datos inequívocos con los cuales estar de acuerdo.

Con todo y el hecho de que la terapia por medio de la energía ha eludido la comprobación científica moderna, se ha demostrado ampliamente que este tipo de terapia ayuda en gran medida a la mejoría en salud de los grupos que la realizan. Basta mencionar la acupuntura y el Qigong, que se han ganado su lugar en el escéptico mundo de la medicina occidental.

Qigong:

El trabajo del qi o el estudio del qi.

Cualquier entrenamiento o estudio del comportamiento del qi en el cuerpo humano cae dentro de esta definición. Se pueden distinguir básicamente tres ramas: el Qigong relacionado con las artes marciales (qigong marcial); el Qigong relacionado con la religión (qigong para la “iluminación”); y por último, el Qigong relacionado con la medicina (qigong para la salud).

Aunque en realidad el manejo de la energía termina emparentando las tres ramas de esta disciplina, lo que las diferencia entre sí es el objetivo final del practicante (salud, religión o destreza marcial).

En la Escuela de la Montaña y el Lago trabajamos con varias rutinas de Qigong. La más conocida de estas rutinas es la llamada “Los dieciocho ejercicios de Liangong (Liangong Shi Ba Fa)”, que ha sido muy difundida en Europa y en todo el continente americano desde la década del sesenta.

Es una rutina de fácil ejecución que se ha acoplado fácilmente a las necesidades de los entusiastas del Qigong, no necesita mucho tiempo para ejecutarla y el nivel de confort que brinda permite que practicantes de todas las edades la encuentren muy atractiva para mantener la salud. Los dieciocho ejercicios de Liangong son una muy buena introducción hacia este tipo de disciplinas y también resulta una excelente base para rutinas más complejas de Qigong.

Acerca del Taller de Liangong en la Ciudad de México (Febrero 2010)

Visita el reportaje que la revista "Madre" publicó a cerca del Qigong en el embarazo

Visita el reportaje sobre el taller de Qigong que publicó la Revista "Socios" del Hospital Auxilio Mutuo

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